El ojo de una aguja


Gracias por su insistencia ha sido muy concurrida.

El ojo de una aguja era un portón que tenían en la parte lateral para entrar a Jerusalén y otras ciudades amuralladas. La puerta principal se cerraba después de cierta hora y los mercaderes tenían que entrar por el “ojo de una aguja”, el cual se le hacia muy difícil entrar a un camello. Había que quitarle su carga, arrodillarlo y hacerlo entrar por ese portón.

El joven rico, pensaba que estaba viviendo una vida consagrada a Dios, pero le faltaba desprenderse de sus pertenencias materiales. La parábola no quiere decir que los ricos no entraran al reino de los cielos. José de Arimatea, era un hombre rico, propietario del sepulcro donde Jesús fue depositado, pero no permitió poner sus riquezas por delante de Dios.

Muchas veces, nosotros actuamos de la misma manera que el joven rico, consideramos que nuestros logros sean materiales, familiares, intelectuales son más importantes que la búsqueda del Señor, sin embargo nada de esto nos da paz, todo esto es efímero. Por eso debemos permitir ser guiado por el Señor y el nos dará paz y vida en abundancia. El conoce nuestro futuro y sabe lo que nos conviene.

Dios le bendiga
Jesus Arias

31 Responses to “El ojo de una aguja”


  1. 1 Jocelyn

    “Jesus Arias” la verdad es que tocaste un punto muy importante que es que algunas veces ponemos nuestros logros delante del senor y debemos de poner al senor delante de todas las cosas tanto material como lo intelectual, pero como tu comprenderas en la biblia dice que hiba haber un tiempo donde los hombres hiban a amar el placer las riquezas y muchas cosas mas la cual yo no entrare en detalle pero hay otro verso que dice que tire la primera piedra todo aquel que este libre del pecado, y por eso debemos de preocuparnos cada uno de nosotros por estar bien con DIOS y tratar de llevar el mensaje aquellos que no los conocen,que Dios te bendiga a ti y a cada unos de tus seres queridos.ATT JOCELYN MORILLO

  2. 2 Jocelyn

    Dios no mira nuestra procedencias el los que quire es nuestros corazones que seamos sinceros que no nos disfracemos de angeles si no los somos el aborrece la hipocrecia y ama la sinceridad por que como el lo dice en la palabra el es amor, y el nos dejo diez mandamientos pero toma muy en cuenta dos de ellos “Amar a DIOS sobre todas las cosas” y “Amar a tu projimo como a ti mismo”que DIos el Dios del amor y la paz los continue bendiciendo a todos,Sinceramente JOCELYN MORILLO

  3. 3 Antonio

    Eso de que ‘kamelos’ (????????) significa ‘cuerda’ no aparece absolutamente en ningún diccionario de griego, sino que todos lo traducen exactamente como ‘camello’, y muchísimo menos ‘trupema rhaphis’ (???????? ???????) puede significar algo distinto de una aguja de coser (???????, ‘rhapto’, es una palabra primaria que significa literalmente ‘coser’ y ??????? se deriva de manera directa). No se refiere a ninguna clase de puerta. Esas historias son invenciones de algunos para confortar a los adinerados.

    Jesús dijo lo que dijo, y fue: “Otra vez os digo que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.” (Mat 19:24). A continuación aclara que esto es así si Dios no hace un milagro. El concepto queda meridianamente claro excepto para quienes quieran manipular y retorcer la Palabra.

  4. 4 carlos wladimir

    Si Buscamos a Lucas (lucas12/13) encontramos sus respuestas el rico insensato. por eso dice que los ricos no entraran al reino de los cielo, si traen confrotación algunas es la frase favorita de hugo chavez el presidente, pero no entremos en politioa, la biblia no enseña los principios fundamentales de la vida amar a tu projimo… no hacerle daño a nadie, pero que pasa cuando un rico se equivoca compra las leyes, la justicia, la rectitud, los sentimientos, pero no compra a cristo. espero haber ayudado en algo… estaremos en contacto

  5. 5 Patricia

    Antonio, probablemente hayas sido confrontado.
    Dios no está en contra de la riquza, de lo que está en contra es en que la riqueza te tenga a ti, porque dependes de ella y no de Dios.
    Ante Dios no nos sirven nuestros “recursos humanos”, ya sea dinero, profesión, status social, lo que nos sirve es la humildad y el reconocer que sin Èl no sabemos ni podemos hacer nada.
    La acción de quitarte lo que cargas (tus recursos) y pasar por la puerta arrodillado es tener una actitud HUMILDE, la cual nos cuesta mucho a TODOS.

  6. 6 Josue J.

    Hola a todos; Dios me los bendiga. Patricia diste en el clabo, Tu puedes ser millonario y tener a cristo en tu corazon. Pero muchos de ellos se le hace dificil buscar de Dios, ya que piensan en el dinero y si la Palabra dice que es dificil en trar un rico por el ojo de una aguja es porque ellos no se doblegan ante la necesidad. Poreso nosotros los que tenemos solo para el sosten del dia decimos si tubiera dinero le suplia al nececitado porque entendemos la situacion, Hay que despojarnos de toda carga y dejarlo todo en la manos de Dios y cadadia arodillarnos en su precencia. Bueno gracias por la informacion Dios me los bendiga…
    …Cristo viene y viene pronto…Ermano de la iglesia Cristo Rey Quebradillas P.R.

  7. 7 german figueroa jimenez

    Gracias por esa informacion tan importante, soy predicador y la verdad es que cuando uno no se prepara e ivestiga bien las cosas, podemos entrar a enseñar cosas que no son. Dios te continue bendiciendo.

  8. 8 osnardo castillo

    pienso que esta explicacion esta en todo lo correcto, y valla que debe ser dificil que entre ese camello por el porton, pero es posible………… mientras que si fueran por una aguja seria imposible que entrara, los grandes hombres de la biblia si los miran bien no son ricos sino millonarios gracias a Dios mismo que los coloco en lugares de gloria y ellos agredeciendole conservaron su estatus y siempre mantuvieron a Dios en el primer lugar. y quien no quiere riquezas que me las mande

  9. 9 Rosario Alcalá, Venezuela

    hola a todos y mil bendiciones, Dios es nuestro padre y todos nosotros somo sus hijos, ¿que es lo que quiere un padre para su hijo?, pregunto. TODO LO MEJOR. aunque sea mal visto lo mejor lo podemos obtener por medio del dinero me refiero en cuanto a las cosas materiales, llamase, casa, carros etc; he escuchado de la puerta del ojo del camello y es cierto existio y esa era el nombre que tenia en ese entonce , por una parte la biblia fue escrita o entregeda a moises en arameo o sabra Dios que idioma era ese, segun estudios, mas la primera traduccion se hizo hace 1400 años en arameo a hebreo y se pudo haber trasgibersado las palabras y por ende la traduccion de alli a millares de idiomas y dialecto. por una parte, por otra ricos no tan ricos y pobre para entrar a los cielos tienen o tenemos que despojarnos de todo lo material, dinero, casa, bienes, y todo lo que nos de comodidad, ademas debemos despojarno lo mas importante, de malos sentiimiento, resentimiento, odio, ira, enojo, de pensamientos impuro, por que un pobre tampoco entraria si no tiene su corazon limpio, un corazon sincero. Ahora es un acto bondadoso tener dinero y ayudar a mucha gente es mas facil ayudar a muchas gente teniendo dinero que no teniendolo.¡¡¡¡¡¡ OJO yo no soy milonaria ni rica, por ahora¡ pero me parece logico. saludos¡¡¡

  10. 10 Jesus Arias

    Amen, en lo personal tengo esa batalla, me encantaria tener dinero para poder ayudar a tantas personas necesitadas, principalmente los envejecientes y ninos en mi pais.

    Pero al mismo tiempo tengo que someterme a la voluntad de Dios, hay muchas cosas que podemos hacer sin tener que depender del dinero.

    Dios le continue bendiciendo

  11. 11 juarez alves

    la verdad, hay muchas persona que no entiende este misterio de Dios.pero es lo que dice en geremias 33.3.Dios los bendiga

  12. 12 maxi cabral

    es verdad lo del acceso a jerusalem,pero ese capitulo no hace referencia a ese portico,ya que ese portico se hizo en el siglo 2 y jesus no conocio es porton…..

  13. 13 Felix Escalera

    Dios Les Bendiga, Un rico Si puede entrar al reino de Los cielos, en el tiempo de antes si existia esa entrada, y si venimos a ver una aguja de coser es totalmente imposible que un camello pase por ella, El maestro lo que nos enseña es que amemos a Dios sobretu familia sobre tus riquezas sobre tus hijos sobre todo amen, Pq no podemos servir a 2 Señores a la vez, dice la palabra que amaremos mas a uno que otro, El apostol Pablo nos enseño que raiz de todos los males es el amor al dinero, Por eso debemos tener sumo cuidado en No ser avariciosos, porque no es de agrado a Dios, Pero si Como embajadores de Dios en la tierra tenemos que tener un Control y un nivel, todos aquellos que tienen riquezas!! Pero En conclusion Si se Puede Porque si un rico ama a Dios y cree fiel en Dios y obedece a Dios Para el que cree todo es posible!! Dios los bendiga, saludos desde Puerto Rico, Iglesia Mision Evangelistica mas alla del Horizonte Pastor Filomeno

  14. 14 Daniel Santana

    el todo del ser humano es amar a dios y a su projimo y guardar sus mandamientos. en resumen temer a jehova y apartarse de las cosas del mundo. porque el mundo pasara y la palabra de dios permanecera.

  15. 15 Maynor Carrillo

    Es una muy exelente información. Te felicito y segui adelante.

  16. 16 Exposito

    eso del porton le da mas sentido a la parabola de Jesus pues le quita fantasia…

  17. 17 saúl

    lo que sucede es que en ocasiones interpretamos segun nuestro entorno. por ejemplo que es tomar la cruz cada dia? unos piensan que es tener una cruz colgada. Otros piensan que deuteronomio 22:5 habla de pantalones, cuando ni existian. Siempre se debe tener en cuenta el contexto del texto, tanto antes como despues, el lenguaje y las expresiones culturales, etc. por que si no, vienen los errores garrafales que… uf… mejor ni hablar.

  18. 18 Héctor

    Yo había escuchado también esa interpretación referente a la puerta, de hecho se mencionaba que era una puerta muy angosta, por lo cual si el dueño quería que pasara su camello, tenía que quitarle todo lo que llevaba cargando y sólo así podría pasar.
    Y lo que dice Jesús antes le da sentido también, “que díficil es para los que confían en las riquezas, entrar en el Reino de Dios”. Solamente despojandose de esas riquezas se puede entrar por la puerta angosta, y para ser rico (según la intención de Jesús) no es necesario poseer muchos bienes, alguien puede ser muy pobre materialmente y sin embargo pertenecer a ese grupo de ricos, pues puede estar muy apegado a eso poco que tiene, de manera que también le puede impedir entrar por es puerta.
    Así que nadie quedamos excentos de preguntarnos qué tan apegados estamos a nuestros bienes, senan muchos o pocos, y si estamos dispuestos a hacer lo que le pidió a ese hombre, desprendernos de lo que tenemos para compartirlo con los pobres y necesitados.

  19. 19 armando

    oremos en todo el contexto, el texto. Es un hombre rico que ha cumplido la mitad de los mandamientos, los que se refieren al hombre, pero no los que se refieren a Dios, no se dice nada de ellos, por eso Jesús le pide que muestre su amor a Dios más que a sus riquezas. Y por supuesto que la salvación es un don de Dios imposible para el hombre. “ya ves Señor, y nosotros que lo hemos dejado todo”. Jesús sabe recompensar en esta vida y en la otra, habiendo dejado cosas aun buenas, hermanos… Además de tener persecuciones, no hay lugar en este mundo para un cristianismo instalado, simpre habrá persecución para el que de verdad se comprometa con el Evangelio.

  20. 20 alejandro

    para tener hermeneutica hay que ver como esta escrita en el original.efectivamente se trata de una hiperbole; que consiste en aumentar o disminuir exageradamente la verdad de aquello de que se esta hablando. un buen predicador tiene que tener herramientas en la mano como el diccionario VINE.

  21. 21 jAIRO ALEJANDRO

    DIOS LES BENDIGA A TODOS. SABEN ES CIERTO EL DINERO NO SALVA NI TAMPOCO CONDENA A NADIE…… YO SOY CRISTIANO TENGO 26 AñOS Y SIRVO A DIOS DESDE QUE TENGO USO DE RAZÓN PARA QUE VEAN QUE EL TENER DINERO NO ES PECADO PUES,….. DEMENLO A MI!!!!!! JEJEJEJE EL DINERO NO CONDENA A NADIE EL TENER DINERO NO ES NINGUN PECADO, PERO EL AMOR AL DINERO ES PECADO.

  22. 22 rafael o martinez p

    Jesus fue muy preciso con el joven rico cuando dijo que abandonara toda riqueza y apego a ella .los ricos tienen las riquezas como un Dios y primero que todo esta jesucristo .es como cruzar un rio con un morral lleno de plomo en la espalda ,si quieres pasar el rio ,tienes que quitarte el morral y ir a la otra orilla. Primero es jesucristo sobre todas las cosdas .

  23. 23 Leonardo

    Buen día a todos. En especial nuestro amigo Antonio, pero Jesús hablo de la palabra fácil, que quiere decir que va a costar más trabajo, si hubiese sido aguja de coser no sería difícil que un camello entrase, SERÍA IMPOSIBLE QUE UN CAMELLO ENTRASE. Gracias por tu atención. Bendiciones

  24. 24 Lcreativo

    Me gusta mucho la explicación de que ojo de aguja que se refiere a una puertecilla por donde el camello pasa arrodillado. checa muy bien y nos da una enseñanaza espiritual estraordinaria. sin embargo tengo que concidir con Antonio, aunque sea muy buena explicación no podemos componerle la plana a la palabra de Dios con tal de que le entendamos mas y hasta ahora ninguno de los serios estudiosos ha encontrado ningún indicio real de que signifique lo que queremos que signifique asi que lo que respetamos la Palabra tenemos que conformarnos con pensar que lo que se escribio es el ojo de un ahja de coser. o componer a nuestro gusto solo que ya no sera la Palabra sino nuestra palabra.

  25. 25 Juan

    Ok, perfecto .Es bueno todo lo que dicen.
    Pero les dire algo.
    Dios no quiere que seas pobre, Dios es todo infinito, osea es rico y ama a sus hijos y sus hijos nosotros somos herederos de su riqueza. lo unico que tenemos que hacer para vivir disfrutando la riqueza de Dios es tener fe en él. No pedirle y pedirle y pedirle y no actuar para conseguirlo.
    Hay pastores que manipulan a sus congregantes enseñandoles a pedir y pedir sin que hagan algo por conseguirlo. Les enseñan a ser perezosos, ellos dicen Dios proveera, se quedan esperando haciendo poco o nada por conseguir lo que necesitan para su familia. Dios no quiere perezosos. Dios no quiere mentes holgazanes en su reino. Por que la pobreza es resultado de la pereza mental, aquellos que no les gusta crear, avanzar, incentivar; a ellos les llega la falta de todo eso es su pobreza, pero si solamante se levantaran a actuar, crear hacer lo posible con fe, te aseguro que Dios hara el milagro y lo impòsible se hara realidad. entonces estaras con bienestar economico y familiar, viviendo en la propseridad y la abundancia gracias a Dios que hizo el milagro por que te vio avanzando conquistando, tgrabajando , dando todo de ti por fe en que Dios te ayudara en todo tu camino. Entonces vendra un perezoso y dira a tu alrededor que eres rico y no iras al cielo por que amas al dinero. Que bajesa mental y falta de conocimiento acerca de Dios padre. Algunos se dicen ser cristianos incentivando la pereza a sus semejantes, anulando mentes, anulando seres hijos de Dios que fueron creados para trabajar y obrar en el Señor. Bendioiones campeon, eres un ser espiritual, invencible , el cielo no es nuestro limite, por que somos hijos de Dios.

  26. 26 Jesus

    Dios te bendiga Juan y a los demas, es correcto, como cristianos, también debemos capacitarnos, el Apostol Pablo escrbió en Romanos 13:8 No debáis a nadie nada … Quiere decir debemos ser buenos administradores. El ser pobre o rico solamente no quiere decir que somos buenos cristianos.

  27. 27 johnny herz

    Marcos 10:23-27 jesús núnca habló de imposibilidad sino de dificultad. Dios no hace acepción ni excepción de personas sin importar sea ricos o pobres, blancos o negros gordos o flacos ni de cultura ni de etnias. dice el Señor: el que a mi viene, yo no le echo fuera.
    Algunos afirman que el texto original habla de cabo y, alude a un mecate gruezo utilizado por los marineros; dicho argumento en mi criterio no tiene veracidad porque hablar de cabo es hablar de imposibilidad ya que, un cabo jamas entraría por el ojo de una aguga, sin embargo hablar de camello núnca expresa imposibilidad, mas bien solo expresa dificultad ya que, pasar el camello por la puerta pequeña y estrecha no era imposible, solo era dificil.
    (ojo) los verdaderos textos originales nunca fueron escritos en griego ya que, ni jesús ni ninguno de sus 12 escogidos fueron griegos; tanto leví(Mateo), Juan(Marcos),se desconoce con exactitud el origen de Lucas, según la tradición algunos afirman que fue oriundo de Siria (antioquia o filipos), Juan fueron israelitas por lo tanto su idioma fue hebreo y más aun los discipulos de Jesús hablaban el mismo lenguaje de jesús osea Arameo.
    Respeto las opiniones pero sugiero depender más del Espíritu que de la letra. DIOS nos bendiga

  28. 28 DANIEL GARCIA

    Es muy interesante cuando explica que hay que quitarle las cargas al camello y luego arrodillarlo.. quistas hay mas en lo que jesus queria decir.. sera acaso que también quiso decir (que dejáramos nuestras cargas ” por el dinero” y arrodillarnos ante el para asi poder entar en su presencia

  29. 29 Jesus

    Muy buena analogia, ese el proceso por el cual tenemos que pasar, permitir que Dios termine el proceso en cada uno de nosotros de polvo a barro a piedra viva.

    Dios te bendiga

  30. 30 sergio

    La pobreza o la riqueza no es una suerte sino una decision de la mente . cuando tenemos una oportunidad en la vida nuestra mente toma un recuerdo (los ricos no son felices’los ricos no van al cielo etc.)y tomamos una decisión de fracaso . el ojo de una aguja es un claro ejemplo que tomamos los evangélicos para consolar nuestro fracaso financiero . combinar nuestros concepto y cambiara nuestras financias.lo digo por que me estoy por convertir en millonario

  31. 31 NELSON GONZALEZ

    LEYENDO Y PROCURANO ENCONTRE ESTO QUE SE ME HACE MAS LOGICO Y VERDADERO LO COMPARTO CON USTEDES Y QUE DIOS LOS BENDIGA A TODOS ;)

    El Nuevo Testamento desde un punto de vista judío.

    Texto Biblico a Estudiar (Mateo 19:24)

    “Otra vez os digo, que es más fácil pasar
    un camello por el ojo de una aguja,
    que entrar un rico en el reino de Dios.

    “¿Que quiere decir esto ?”.
    Algunos piensan que se trata literalmente de una aguja para coser y del hoyo por donde pasamos el hilo. Otros afirman que el “ojo de la aguja” es una puerta muy estrecha en Jerusalén que fue utilizada cuando las otros grandes recintos de la ciudad fueron cerrados. Esta puerta había recibido el nombre de “hoyo de aguja” porque era tan pequeña y estrecha que había que descargar los camellos antes de atravesarla. También la gente debo inclinarse o aún bajar del animal para que no se golpean la cabeza.

    “he aquí, uno llegándose le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno es bueno sino uno, es á saber, Dios: y si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Dícele: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No mataras: No adulterarás: No hurtarás: No dirás falso testimonio: Honra á tu padre y á tu madre: y, Amarás á tu prójimo como á ti mismo. Dícele el mancebo: Todo esto guardé desde mi juventud: ¿qué más me falta?Dícele Jesús: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y da lo á los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme. Y oyendo el mancebo esta palabra, sefué triste, porque tenía muchas posesiones. Entonces Jesús dijo á sus discípulos: De cierto os digo, que un rico difícilmente entrará en el reino de los cielos. Mas os digo, que más liviano trabajo es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.” (Mt. 19,16-24.)

    He aquí pues la historia bien conocida del joven hombre rico que se aflige cuando oye estas palabras y que escoge la riqueza más bien que de seguir a Yeshua. Esta parte de la Biblia a menudo sirve de requisitoria contra los ricos o contra los que viven en condiciones un poco más fáciles que la media. Se enseña prácticamente por todas partes que un rico no puede obtener la salvación sin desembarazarse de sus bienes materiales ofreciéndolos a los pobres. ¿Pero de cuál riqueza se habla realmente aquí? ¿Quién es este joven? ¿ Por qué se presenta delante de Yeshua? ¿Y por qué se aflige?

    Como podemos verlo según el contexto, no se trata de ninguna manera aquí de un ateísta o hedonista que vive bajo el yugo de Mamón cuyo único objetivo esacumularse el mayor número de bienes materiales posible. Se trata completamente de un hombre “rico” que teme a Dios, observa sus leyes y busca a Yeshua. Podríamos decir que nos encontramos frente a un buen fariseo, un hombre religioso que vive conforme a las leyes el que desea ser todavía más perfecto, más puro y mejor buscando lo que es tan importante para él: la vida eterna. Pues no es un epicúreo, un libertino sino más bien alguien que quiere hacer el bien. Por eso la interpelación: ¡Maestro!, así como la pregunta: ¿que bien haré? Este hombre quiere actuar con vistas a gozar de la vida eterna.

    La contesta de Yeshua a esta pregunta esta todavía valida hoy para nosotros: observa los mandamientos! No le dice: cree en mí y todo lo pasará bien. No le contesta que hay que aceptarle como Mesías y irá de golpe al Paraíso. Yeshua desvía la atención de su mismo: “Observa los mandamientos”. Es decir observar la Alianza que el Eterno ha pasado con tus antepasados y que es valida para ti de la misma manera. ¡Observa y quedate con la alianza, protegela y vive en ella! Porque si vives en ella, conocerás este Dios que te escogió, que te llamó y que te dio una tarea y un ministerio. La palabra mandamiento también sobreentiende tener una misión, un papel. Guarda y preserva lo que Dios te mandó personalmente. ¿El joven le pregunta cuales mandamientos, cual alianza hay que guardar? Yeshua contesta: los 10 mandamientos, las 10 Palabras. Tienes que observar esa alianza que ha sido pasado al Monte Sinai, allí dónde el Eterno se reveló a tí, allí dónde te ha llamado por tu nombre, allí dónde hizo de tí un pueblo, allí dónde te mostró quién eres, como hay que vivir y lo que debes hacer. Sin estos mandamientos, no podemos hablar de vida de creyente. Es imposible andar en la senda de Cristo mientras negando la alianza. Las palabras de Yeshua recuerdan y también confirman que la revelación del Padre es eterna e inmutable. Nada puede borrarla. Esta alianza es la base de todo y tu vida de discípulo puede edificarse sobre ella.

    El joven persigue: “Todo esto guardé desde mi juventud: ¿qué más me falta?” ¿Que más me falta, que hay en mi vida que es malo si todas estas palabras de la alianza viven y actúan en mi corazón desde el principio de mi vida de creyente? Si conozco y observo los mandamientos y todos los ordenes que Dios ha decretado concerniendo mi vida, ¿pues que me falta más? Si vivo la vida que me fue dada para vivir en la cuál todas las leyes son respectadas y si me recuerdo continuamente de todo lo que Dios hizo en mi vida, ¿que defecto tengo en mí? ¿Como se puede que la base sea buena pero el Templo no continué edificarse después de un tiempo? ¿Como es posible que mi vida de creyente sea estéril? ¿Como se puede que el comienzo había sido bueno en nuestra vida pero que no crecemos más? ¿Porque no evolucionamos más y porque nos paramos? ¿Porque se paró mi vida de creyente en un punto de donde soy incapaz ir delante? ¿Cuál es el problema? ¿Que me falta?

    La repuesta, la tenemos aquí: “ Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y da lo á los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.” En la traducción hebrea, la palabra traducida por perfecto quiere más decir puro. La palabra puro utilizada aquí es la misma que la que encontramos en el Antiguo Testamento para designar a los animales puros consagrados al sacrificio sobre el altar de Dios. Se trata aquí de una pureza en la cual el hombre puede vivir la plenitud, la sinceridad y la verdad. Esta plenitud que consiste en poder estar constantemente en la presencia de Dios, delante de y con El. En otros términos, si deseas ser listo al sacrificio por el, si quieres siempre estar en el altar del Señor, si deseas vivir una vida de servidor y no soló una vida religiosa, pues – según la tradución literal del texto hebreo – tienes que: ”va y devuelve lo que posees, dale a los pobres/humildes y tendrás un tesoro en los cielos despues viene/va avanza detrás de mí.” No habla aquí de distribuir los bienes materiales entre los pobres. No se trata de una intimación humanista a una obra de beneficencia. Esta palabra no quiere decir que hay que repartir su dinero y otros bienes entre los sin hogares, los supervivientes de catastrofas naturales, los que tienen deudas y las familias en dificultades. Dice: devuelve lo que posees. Todos estos dones espirituales que has recibido, transmitelos a la gente a quien les faltan. Dalos a los pobres, a los humildes en espíritu, dales a los que tienen hambre de la Palabra y sed de entender la voluntad de Dios. ¡Todo lo comprendiste y viviste de la Palabra, debes transmitirlo! ¡No lo guardes para ti, sé el testigo de todo esto! Transmite lo que viste o viviste en esta alianza que el Eterno estableció contigo a través de Yeshua HaMashíaj. Haz lo mismo con los dones del alma, comparte tus talentos psíquicos o físicos para que los que no lo tienen puedan sacar provecho de eso y ser edificados. Si tienes un buen pensamiento, no lo guardes enterrada en ti. Si tienes un pensamiento puro, exprésala, compártela con tu prójimo. No asfixies lo que está en ti porque lo recibiste con el fin de transmitirlo a los que carecen de eso. ¡Pueda tratarse de una palabra gentil, de un gesto afectuoso hacía tu hermano, de un apretón de manos amistoso, atrevete a darlo o a expresarlo! “Da todo lo que posees.” Porque así es como realmente puedes servir. De ese modo los mandos empiezan vivir en ti y alrededor de ti. Así es como la ley se cumple si tú no la utilizas solamente para tu propio beneficio. Si no soló te edificas tú mismo en espíritu y en alma, sino si compartes toda esta “fortuna”, todos estos dones espirituales y psíquicos que recibiste, los pones al servicio de otros. No hemos recibido los mandamientos para perfeccionarnos sino para que todo lo que hemos vivido por sus medio pudiéramos ponerle en el servicio de otros. No guardemos la Palabra que comprendimos sino démosela a los que tienen hambre. Dejemos de construirnos nosotros mismos con los pensamientos que vienen de Dios y que son santificados, pero transmitamoslas, distribuyamoslas para que otras vidas también se construyan con su ayuda. Así es como tendrás un tesoro en los cielos. Un tesoro que es una verdadera mina, un pozo inagotable. No solo tendrás un tesoro sino una tesorería donde la semilla del Verbo estará disponible para que tan pronto como germine en tu corazón, puedas compartirlo con otros. Puedes tener un tesoro o una mina de oro en la cual tu vida de discípulo se desarrollará, vivirá y llevará numerosos frutos. En esta tienda de semillas, los gérmenes crecerán siempre para hacerte vivir tú y tus allegados. Esta tienda jamás se secará. Lo más comparto mis bienes, lo más seré rico. Si una Palabra madura en mí y si la transmito, nuevas palabras se abrirán garantizando nuevos crecimientos. Si comparto mis pensamientos recibo nuevos pensamientos. Si comparto lo que recibo, recibiré aún más. Es sólo luego que seré apto para seguirlo y no para cuajarme en un punto perplejo e inestable sin saber lo que hay que hacer, hacia dónde ir y cómo servirlo. Siguele, porque si te paras, la distancia entre ti y el no dejará de aumentar. Sin embargo, si vives esta pureza en la cual te vuelves digno al sacrificio, si estás presente en su presencia, si la Palabra del Eterno, su voluntad y su ley empiezan vivir en ti y si transmites todo esto, no puedes no evolucionar sobre su senda. No puede ser ningún bloqueo en tu vida en tal caso. Así eres incapaz deandarte con rodeos porque tú vida evoluciona y se edifica en la senda de Cristo. Así es como tu vida de creyente se hace una vida de servidor.

    “Y oyendo el mancebo esta palabra, se fué triste, porque tenía muchas posesiones.” Se fue triste. Este termino “tristesa” también significa dolor, advertencia,idolo/simulacro. Se entristeció, le dolió porque no esperaba tal respuesta. En lugar de darle un montón de “buenos consejos” para ser aún mejor y observar aún más leyes y mandamientos, el “buen Maestro” le pide vender todo lo que recibió como patrimonio, conocimiento, visión y riqueza espiritual que concernía a la Palabra del Eterno. Su riqueza principalmente no era de orden física. No tenía rebaños vastos de ganado sino tenía un conocimiento muy profundo relativo a las Escrituras Santas. El texto original nos devuelve que tenía una gran riqueza y era un gran propietario. Se trata de una riqueza espiritual y psíquica: sus dones, sus talentos, sus facultades. Se volvió triste justamente porque sabía muy bien que si arrancaba sobre este camino de servicio y de ministerio, si compartía todo lo que tenía como sacrificio constante, debería renunciar a su propia comodidad. Sabía que a partir de este momento, sus actos simplemente no servirían más su propia edificación espiritual sino también la de otros. Habría debido salir de sí mismo. Porque este ministerio supone el sacrificio de nuestra propia persona, el dolor y la lucha en provecho su prójimo. Las palabras de Yeshua fueron una advertencia para él y se le fueron al corazón. Estas palabras destruyeron en él este ídolo, este simulacro de su propia bondad y pureza que trataba de perfeccionar. Pensaba que la vida de creyente sólo servía para construirse y mejorarse sí mismo. Si esto fuera el caso, el hombre se haría fácilmente su propio ídolo. Yeshua dice justamente que si eres rico, si tienes una fortuna espiritual y psíquica, si tienes muchos talentos y facultades, éstos te fueron dados para que sirves otros y no para afinarte tú mismo. Si los guardas para ti, se harán tus ídolos. Si los compartes, serán bendiciones.

    ¿Quién es pues este joven y que es su riqueza? Porque un joven todavía no puede tener una gran fortuna desde que siendo demasiado joven para haber podido producírselo. Puede ser rico sólo si heredó. En este caso, todo lo que posee le pertenece a la persona de donde su herencia proviene. Este joven heredó de toda su riqueza espiritual y psíquica de Dios. No se hizo sí mismo. Por eso le advierte Yeshua ir y transmitir todo. Porque esta fortuna no te pertenece. No lo recibiste para servir tus propios intereses sino para hacerlos fructificar en la vida de otros. Por eso se fue el corazón triste porque no quería asumir la distribución de su herencia.

    “Jesús dijo á sus discípulos: De cierto os digo, que un rico difícilmente entrará en el reino de los cielos.”

    En la Biblia, la noción de riqueza es muy diversificada. Puede significar la riqueza terrestre y material cuya posesión siempre fue atada a antecedentes muy precisos. Los patriarcas eran todos hombres ricos también en este sentido. Abraham, Isaac, Jacob y José disponían todos de una fortuna muy grande. Los reyes de Israelprácticamente sin excepción fueron soberanos ricos por la voluntad de Dios. Los Salmos, los Proverbios y Eclesiastés nos dicen muy a menudo que la riqueza es un don que viene del Eterno. El que goza de eso, lo recibe con el fin de devolver el testimonio visible de la grandor de Dios. Su riqueza no les pertenecía. Abraham no utilizó su fortuna con el fin de construirse y de desarrollarse. Debía transmitir todo a su descendencia. Los reyes también no consideraban la fortuna real como siendo el fruto de sus propio trabajo. Sabían que así es como representaban a Dios entre el pueblo y qué todo lo que poseían pertenece al Eterno. Es justamente por esta razón que todos los que consideraban los bienes terrestres como su propiedad (fueran reyes o notables del pueblo), se desviaron del buen camino y actuaron contra la voluntad del Señor. Entonces tenemos el ejemplo de Job que era humilde, piadoso y rico por añadidura. Era a pesar de todo por encima de su riqueza y no dependía de ella porque sabía que todo que le pertenecía era un don de Dios. En resumen, podemos decir que todos los que fueron ricos representaban siempre algo. Dios les confió en cada caso la transmisión del saber de sus promesas, de su ley, de su vocación y de su elección. La riqueza material jamás fue otra que la manifestación concreta, el reflejo de la riqueza espiritual y psíquica heredada de Dios. Esta riqueza podía haber administrado bien o mal por sus beneficiarios. Así como podemos leerlo en Deuteronomio 8,18: “Antes acuérdate de Jehová tu Dios: porque él te da el poder para hacer las riquezas, á fin de confirmar su pacto que juró á tus padres, como en este día.”

    Totalmente como la riqueza espiritual y psíquica, la fortuna terrestre no tenía valor en sí. Fue otorgada con el fin de recordar la alianza establecida con el Eterno. Debía recordar esta relación de amor en la cual podemos vivir en unión con Él. Dios nos enriquece con el fin de reforzar la alianza que estableció con nosotros. La riqueza espiritual es su don por su fuerza, la del Espíritu Santo, la que me abre la Palabra que despues puedo transmitir también a la gente. Así soy capaz de distribuir toda mi riqueza psíquica y física, todos mis pensamientos y otros dones que vienen de Él como ministerio y como dones y testimonios para otros. Así toda la riqueza de mi ser, de mi espíritu, de mi alma y de mi cuerpo no me pertenece, sino le pertenece a Él. Viene de Dios y le santifica para hacerlo su testimonio visible por todos y con cuya ayuda puedo cumplir mi ministerio. Más me enriquezco más a la alianza que pasé con él se refuerza. Veo y siento cada vez más claramente su voluntad para poder aplicarlo más y más cada días.

    Las palabras de Yeshua apuntan aquí los ricos que son incapaces de transmitir lo que recibieron. Habla de los que guardan todo para ellos para sus propia edificación y desarrollo, pueda tratarse de riqueza espiritual, psíquica o física. Éstos entrarán dificilmente en el reino de los cielos. Si diría que es difícil por los ricos de obtener la salvación, podría borrar la lista de los nombres de todos los patriarcas citados en el Antiguo Testamento desde que todos fueron ricos. Fueron ricos que les transmitieron su fortuna a sus descendientes. Sobrepasaron sus propios límites testimoniando del Dios que les bendijo así. Esta frase habla de los que no saben compartir sus bienes. De los que no saben vivir una vida que testimonia de su Señor y que son incapaces de servirle. Designa totalmente a los que viven posiblemente una vida de creyente desde hace muchos años sin jamás haber compartido nada de lo que recibieron con otros porque se lo guardan para ellos mismos. Se trata de los que aspiran a la perfección como buen fariseos para ser los mejores creyentes posible pero que también olvidan vivir por eso. Olvidan y se abstienen de vivir y experimentar la realidad, el fin y la esencia de la Palabra de Dios. Para ellos, el acceso al reino de los cielos será difícil.

    “Otra vez os digo, que es más fácil pasar
    un camello por el ojo de una aguja,
    que entrar un rico en el reino de Dios.

    Y llegamos al problema del hoyo de la aguja. Señalo aquí que la aguja como utensilio de costura no aparece en ninguna otra parte en la Biblia. Por eso, fui a ver de nuevo la traducción en hebreo para ver lo que esta expresión quiere decir. El texto hebreo da más o menos esto: “Es más fácil por el camello de atravesar la senda del hoyo de la falta(culpa) que para el rico de acceder al reino de Dios”. El camino del hoyo de la falta(culpa). La falta(culpa) quiere decir error de descuido que no es igual al pecado. No se trata de un pecado consciente, sino de un paso falso, cuando alguien tropieza y cae por inadvertencia. Esta palabra es utilizada en el momento de la presentación de los sacrificios de culpabilidad. Esta palabra también designa el animal imperfecto dedicado a este tipo de sacrificio. Lo que tenía una falta, el que no era puro o el que tenía un cualquier fallo. Era impropio para ser presentado sobre el altar. El hoyo o ojo designa la cueva o aún la cárcel. Expresa un tipo de cerramiento de disimulación. Y he aquí el camello, el “barco del desierto”, uno de los símbolos del Oriente Próximo, un animal considerado como impuro según la ley. A pesar de todo, el camello es capaz de sobrevivir en condiciones de vida muy extremas. Puede guardar el agua durante mucho tiempo y es muy robusto. Es para el hombre de la región un utensilio prácticamente indispensable. La palabra hebrea gamal no sólo designa el camello sino quiere también decir madurar, llevar frutos. ¿Que nos enseñan estas expresiones?

    La imagen del camello que atraviesa el camino del hoyo de la falta(culpa) es el reflejo del hombre que es capaz de vivir en el calor del desierto alimentándose muy poco. Se trata de los que pueden vivir bebiendo y comiendo muy poco la Palabra pero produciendo a pesar de todo algunos frutos. Se bastan durante mucho tiempo con el poco que recibieron. Lo mismo en la vida psíquica, los pensamientos y los sentimientos pueden alimentar durante muy mucho tiempo. Y a pesar de que la vida de creyente sea llena de obstáculos en los cuales tropezamos a menudo y sea llena de fiascos, tenemos a pesar de todo nuestra pequeña porción de agua para mantenernos en vida y sobre el camino de la fe. Esta pequeña cantidad de agua a menudo basta para dar vida a la Palabra que está en nosotros. A pesar del gran número de faltas, de errores y de imperfecciones, el creyente logra sobrevivir y Dios es hasta capaz de utilizarle así para llevar frutos hacia otras personas. Éste volverá más fácilmente al reino de Dios porque se sometió al servicio del Rey con el poco que tenía contrariamente al rico que vive en su avaricia. Dios es capaz de utilizar a la persona que tiene poco pero que se somete. No sabe en cambio hacer nada con lo que tiene mucho, que es perfecto y bendicho pero que no obedece a sus órdenes.

    La esencia de la historia del joven hombre rico podría ser resumida en una sola frase: la simple vida de creyente debe volverse a una vida de ministerio al servicio del Señor.

    Estas palabras asombraron también a los discípulos de Yeshua. La parábola del hoyo de la aguja no se dirigía más al joven hombre a partir de un cierto momento ya que éste se fue triste. Se dirigió a sus discípulos, a los que eran los más próximos de él, a los que eran constantemente con él, los que se enriquecían, se edificaban y se saciaban de las palabras y de los actos de Yeshua. La conclusión era una advertencia para ellos. El mensaje era claro, no debían en ningún caso guardar para ellos lo que aprendieron del Maestro. Estas palabras fueron como un preámbulo a la vida de apóstoles y de enviados que comenzó más tarde en la vida de los discípulos. Tenían que transmitir todo lo que vieron, aprendieron, entendieron y experimentaron. Así se cumplió en ellos la promesa. Y así es como esta historia se volvió un mensaje para nosotros también.

    “Mas sus discípulos, oyendo estas cosas, se espantaron en gran manera, diciendo: Quién pues podrá ser salvo?Y mirándo los Jesús, les dijo: Para con los hombres imposible es esto; mas para con Dios todo es posible.”

    ¿Quién puede tener la salvación? ¿Quién puede ver el reino de Dios? La palabra salvación no es otra que la palabra Yeshua que quiere decir Salvador. ¿Quién puede pues vivir en esta libertad, en esta bendición que le da la salvación, la plenitud? La respuesta de Yeshua a esta pregunta es literalmente como sigue:“Para con los hombres imposible es esto; mas para con Dios todo es posible”. Nuestra vida y nuestro ministerio no pueden desarrollarse bajo un impulso o de una voluntad humana. Los tesoros que nos fueron transmitidos son intransmisibles de nuestra propia voluntad. Soló Dios puede refuerzar su alianza en nosotros y dar vida a nuestros dones y enviarnos a nuestro ministerio. Viviendo con y en él, nuestra vida de servidor crece por la distribución de nuestros bienes. No debemos bastarnos a una pequeña cantidad de agua y de víveres, una tienda entera, una completa tesorería nos esta esperando. Estos tesoros, no debemos conservarlos sin embargo para nuestro propio bienestar, sino transmitírselos a los que tienen hambre. No debemos atravesar pues el hoyo de la aguja a través de faltas y defectos en serie, si conocemos y sabemos cuál es nuestra vía y nuestra vocación en el Cuerpo de Cristo. Soló debemos devolver todo lo que tenemos, todos nuestros dones y talentos al que nos dio su herencia para que entre sus manos, nuestra vida también sea un don para otros. Una vida de servicio, abierta y rica.

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